महत्त्वपूर्ण तथ्य

राजनीतिक संस्कृति की अवधारणा के अन्तर्गत राजनीतिक व्यवहार तथा सामाजिक जीवन पर पड़ने वाले उसके प्रभावों का अध्ययन किया जाता है।

आल्मड के अनुसार - राजनीतिक संस्कृति राजनीतिक व्यवस्था के सदस्यों की राजनीति के प्रति वैयक्तिक अभिवृत्तियों व अभिमुखीकरणों के प्रतिमान है।

राजनीति संस्कृति के अन्तर्गत राजनीतिक क्रियाओं का समावेश होता है व्यक्ति के इस अभिनवन (Orientation) में तीन बातें निहित होती हैं - ज्ञानात्मक, प्रभावात्मक एवं मूल्यांकनात्मक अभिनव।

राजनीतिक संस्कृति के अन्तर्गत निम्न विशेषताएँ पाई जाती हैं

(1) अमूर्त नैतिक धारणा 
(2) मूल्य तथा विश्वास।
(3) ऐतिहासिक विरासत 
(4) संस्कृति समन्वय का रूप 
(5) गतिशीलता
(6) व्यक्ति के आद व्यवहार
(7) परिवर्तनशीलता

राजनीतिक संस्कृति का लक्ष्य उन अभिवृत्तियों, भावनाओं, विश्वासों तथा मूल्यों को विकसित करना होता है जो उस समाज की राजनीतिक व्यवस्था का निर्माण करते हैं।

राजनीतिक संस्कृति का मुख्य आधार राजनीतिक समस्याओं पर जनमत निर्माण है।

राजनीति संस्कृति के तीन आयाम हैं-

( 1 ) जनमत निर्माण।
( 3 ) संवेगात्मक प्रभाव।
( 2 ) लौकिकता तथा आनुभाविकता पर बल 

प्रजातन्त्र व्यवस्था आधुनिक काल की सबसे लोकप्रिय शासन व्यवस्था है। इसमें राजनीतिक सहभागिता का विशेष महत्वपूर्ण स्थान है।

शासन सत्ता एक व्यक्ति में होने के कारण अधिनायकतन्त्र में राजनीतिक सहभागिता का कोई विशेष स्थान नहीं होता।

राजनीतिक सहभागिता का राजतन्त्र व्यवस्था में भी कोई स्थान नहीं होता।

कुलीनतन्त्र शासन व्यवस्था में राजनीतिक सहभागिता का महत्व राजतन्त्र की अपेक्षा अधिक होता है क्योंकि सत्ता राजा की अपेक्षा एक कुलीन वर्ग में होती है।

राजनीतिक सहभागिता में श्रमिक संगठन भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

राजनीतिक सहभागिता के साधनों में व्यापारिक संघों को भी सम्मिलित किया जाता है।

राजनीतिक आधुनिकीकरण को अनेक समस्याओं का सामना करना पड़ता है। कतिपय मुख्य समस्यायें इस प्रकार हैं -

1. उपराष्ट्रवादों द्वारा एकीकरण को चुनौती
2. प्रजाति, परम्परा, भाषा आदि ऐसी प्रतिबद्धता
3. नवीन व परम्परावादी मूल्यों के मध्य संघर्ष का विद्यमान होना

आधुनिकीकरण के क्षेत्र में राजनीतिक विकास को सम्मिलित किया जाता है। इसका कारण यह है कि आधुनिकीकरण के प्रभाव में राजनीतिक विकास अच्छी तरह सम्भव है, फिर भी यह निर्विरोध कहा जा सकता है कि आधुनिकीकरण की अवधारणा में राजनीतिक विकास का अस्तित्व एक आश्रित चर मात्र रह जाता है।

आधुनिकीकरण मूल्य-युक्त अवधारणा है। हर प्रकार का परिवर्तन आधुनिकीकरण नहीं माना जाता है। इसका सम्बंध ऐसे सर्वव्यापी मूल्यों से है जो स्थान, समय और परिस्थिति के बन्धनों से मुक्त होते हैं।

आधुनिकीकरण का अर्थ करते समय बेलाह के शब्दों में कहा था कि यह साध्यों या गंतव्यों की बुद्धि संगतता है, अर्थात् आधुनिकीकरण में किसी प्रकार परिवर्तन की स्वीकृति एवं अस्वीकृति मूल्यों के अनुरूप गन्तव्यों तक ही सीमित नहीं है, अपितु इसका प्रमुख आधार परिवर्तनों की बुद्धि संगतता या तर्क सम्मतता है।

आधुनिकीकरण का सम्बंध विकासशील समाजों से लिया जाता है और राजनीतिक विकास विकासशील समाजों तथा विकसित समाजों में कहीं भी हो सकता है, क्योंकि इसका सम्बंध राजव्यवस्था से होता है।

आधुनिकीकरण की अपेक्षा राजनीतिक विकास की अवधारणा को व्यापक एवं सर्वग्राही मानते हुए जाग्वाराइब ने लिखा है कि, "राजनीतिक विकास एक प्रक्रिया के रूप में राजनीतिक आधुनिकीकरण तथा राजनीति के संस्थाकरण का जोड़ है।"

राजनीतिक विकास को किसी सुनिश्चित परिभाषा में नहीं बांधा जा सकता है।

राजनीतिक विकास का सम्बन्ध जन सहभागिता, सर्वकालिकता, अर्जन आदि राजनीतिक क्रियाओं से है।

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